إلى أي حد يمكننا التفكير في تطوير فكر عربي إسلامي معاصر؟ ٢٠ أيار (مايو)، بقلم زهير الخويلدي مقدمة يشكل السؤال عن إمكانية تطوير «فكر عربي إسلامي معاصر» تحدياً معرفياً ووجودياً عميقاً. فهو يجمع بين هويتين متداخلتين: العروبة كإطار لغوي وثقافي وتاريخي، والإسلام كمرجعية دينية وروحية (…)
التنوير المؤدلج وتحولات السلطة النقدية ٢٠ أيار (مايو)، بقلم صالح سليمان عبد العظيم مقاربة سوسيولوجية للمشروع الفكري لــ "جابر عصفور" مقدمة يصعب إدراج جابر عصفور في خانة واحدة من خانات الفعل الثقافي العربي المعاصر. فهو، من جهة، ناقد أكاديمي تَشكَّل وعيه داخل الجامعة، واشتغل (…)
إستعراضٌ لقصَّة «صيَّاد البصَّة» لنبيلة إسبانيولي ٢٠ أيار (مايو)، بقلم حاتم جوعية مقدمة: الكاتبةُ نبيلة إسبانيولي من سكانِ مدينةِ الناصرة، حاصلةٌ على شهادةِ الماجستير (m.a) في موضوع علم النفس من جامعة يامبرج – من ألمانيا. وهي أخصائيَّةٌ نفسيَّة ومديرة مركز الطفولة في الناصرة (…)
الهوية المغربية بين الجذور المحلية والخورزميات الرقمية ٢٠ أيار (مايو)، بقلم عائشة بوزرار لم تعد الهوية المغربية تُبنى فقط داخل البيت، أو المدرسة، أو الحي الشعبي، ولا حتى عبر التلفزيون الرسمي كما كان الأمر في السابق. اليوم، صار الهاتف الذكي فضاء جديدا لصناعة الانتماء، وصارت منصات مثل (…)
مهرجان شعري دولي في الصين يناقش حوار الأصالة والمستقبل ٢٠ أيار (مايو) "في لجّة العاصفة نمضي إلى الأمام، نحو صباح لا يهرم"، عبارة أيقونية للشاعر والمترجم الصيني "لي يوان تشينغ" شكّلت شعلة ربيعية دافئة، وانسجمت معها أنفاس ٨٠ شاعرًا ومترجمًا وباحثًا، يمثّل نصفهم ١٣ (…)
يمنٌ واحدٌ.. مستقبلٌ واعد ٢٠ أيار (مايو)، بقلم هاني غيلان عبد القادر أخذَكَ الزمنُ إلى محرابِ الغيابِ رهيناً، فأخرستَ البيانَ ساعةَ النداء. لكنّكَ وثبتَ... لا تلينُ لكَ قناةٌ، ولا تنحني هامةٌ، تُخاصمُ الدهرَ وتُغالبُه، وتناطحُ الخطوبَ وتقهرها... فتتحطّمُ (…)
خريف الذاكرة ٢٠ أيار (مايو)، بقلم صالح مهدي محمد حقيبة من الغبار تفتح فمها للريح والطرقات خيوط صوفية تشابكت في يد فكرة متعبة على رصيف الوقت يجلس الصمت يرتدي معطفا ممزقا من الريح ويمضغ حكايا العابرين الخطى أبجدية مبعثرة تكتبها (…)
مقايضة ٢٠ أيار (مايو)، بقلم مصطفى معروفي أنتَ سماء ملء العين تحيدُ وقد تجنح للأرض أنا عكسك أحيا مفتونا بأديم البحر تبلله النار بأحجارشراستها... أعشق فرحي المتجدد والمطر المرميَّ على كنبات الطين أرش سجايايَ بملح رغيف امرأة تطلع من رحم (…)
الأنثروبولوجيا الرقمية.. من القبيلة إلى الشبكة ٢٠ أيار (مايو)، بقلم حسن العاصي كيف تُعيد المنصات إنتاج الثقافة في هذا العالمٍ الذي تتقاطع فيه الأزمنة وتذوب فيه الحدود، لم يعد الإنسان محصورًا في القبيلة أو القرية أو المدينة، بل وجد نفسه في فضاء جديد تُعيد فيه الشبكات (…)