من طرائف المسلسلات التاريخية! ٢٥ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي يتصدَّر (أبو جهل) نادي قريش "للبولِنج" ليتحدَّث عن الصحيفة التي أزمعوا أن يعلِّقوها على الكعبة في مقاطعة (بني هاشم)، مقترحًا من ضمن بنودها ما يأتي: "أن لا نُنْكِح إليهم، ولا نَنْكِحَهُم، حتى (…)
كُرونا والثقافة الإلكترونيَّة! ١٥ أيلول (سبتمبر) ٢٠٢٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي (المؤسَّسات الثقافيَّة وإدارة المرحلة) أشرتُ في المساق السابق إلى أنَّ المؤسَّسات الثقافيَّة في ديار (بني عبس) ما فتئت تتخيَّل المجتمع يعيش في العصر العبَّاسي! وتتصوَّر أنه سيحضر إلى دواوينها، (…)
كُرونا والثقافة الإلكترونيَّة! (الكتاب والإعلام والتعليم) ٦ أيلول (سبتمبر) ٢٠٢٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي – ١- أشرتُ في مساقٍ سابقٍ إلى أنَّ جدليَّتنا الثقافيَّة ظلَّت منذ سنين- تناهز العشرين، أي منذ بداية هذا القرن- محتدمةً حول التحوُّل الإلِكتروني، الذي ما أراه إلَّا شبيهًا بالتحوَّل من الشفاهيَّة (…)
تلبيس إبليس! ٣٠ حزيران (يونيو) ٢٠٢٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي (حوار في عِلم اجتماع الحضارات) ارتبط الزيُّ في المخيال الشَّعبي بدرجة الإنسان في التحضُّر والتفوُّق. وربما عبَّر، قبولًا ورفضًا، عن عُقَد نقصٍ- حسب علم اجتماع الحضارات- يجعل اللاوعيَّ الشخصيَّ (…)
مناصحةٌ أُولَى ٢٢ حزيران (يونيو) ٢٠٢٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي – " أُحـادٌ أَمْ سُداسٌ فـي أُحـادِ لُيَيْلَـتُنا المَـنُوْطَـةُ بِالـتَّنادِي(١)؟" ... ... ... ... ... ... ... ... ... تَـأَرْنَـبَـتِ الأَعارِبُ لِلـذِّئابِ تَـدُوْسُ ظُهُوْرَها دَوْسَ (…)
الإبادات الثقافيَّة! ١٤ حزيران (يونيو) ٢٠٢٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي في الديمُقراطيَّات العُظمى المعاصرة- ذات السياسات التطفيفيَّة- قد يُنسَف البَشَر، والمدن، والتراث؛ تُدمَّر (فيتنام)، و(اليابان)، و(أفغانستان)، و(العراق)، وغيرها.. قد يُهلَك الحرث والنسل والثقافة (…)
ثقافة الآخَر.. والإديولوجيا المضادَّة! ٧ حزيران (يونيو) ٢٠٢٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي أما وقد "انتهى التاريخ ووُلِدَ الإنسان الأخير"، حسب هرطقات (يوشيهيرو فرانسيس فوكوياما Yoshihiro Francis Fukuyama)، ولم تبقَ منه إلَّا المعركة الفاصلة في "صراع الحضارات وإعادة تشكيل النظام (…)
«الثَّورة»، حينما تكون: بنت الثَّور! ٢٨ أيار (مايو) ٢٠٢٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي ثَمَّةَ مثلٌ شَعبيٌّ يضربونه في (جبال فَيْفاء) لمَن يُعرِض عن أمرٍ لذِكرَى سيِّئةٍ مرَّت به فيه، يشبِّهونه بثورٍ خُصِيَ على "حَياد". والحَياد: بطنٌ من الأرض يحير فيه الماء، قد يكون واسعًا، تستقي (…)
شذرات وسبائك ١٧ أيار (مايو) ٢٠٢٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي (للتِّلال، للشُّطآن، للمطر.. حين تُصبح امرأة) /أ / يا أيُّهـا ذِيْ القِمَّـةُ السَّكْـرَى، هَـفَا بَيَـاضُ أُفْـقِ البَحْرِ مُشْرَعـًا إِلَيْـكْ يَلُـفُّ نَـبْـضُ عِـطْـرِهِ ذُرَى الهَـوَى (…)
خِطاب السُّكون! ٢٧ نيسان (أبريل) ٢٠٢٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي – ١- إذا رأيتَ المرءَ يأخذ عن مصدرٍ واحدٍ بكلِّ ما فيه، ويرفض من مصدرٍ آخَر كلَّ ما فيه، حتى ليوشك أن يقول: "أنا الحقُّ، والحقُّ أنا"، فاعلم أنه قد تُوُدِّع منه؛ لأنه لا يتبع الحقَّ، بل يتبع (…)