٩ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٧، بقلم ناظم عودة
لاشك في أنّ الفلسفة بوصفها خطاباً معرفياً، تُمثِّل رأس الهرم في بداية التفكير النظري، وفطن العرب إلى حاجتهم الملحّة إلى هذه المعرفة منذ نهايات القرن الأول الهجري، في نفس الوقت الذي تنبهوا فيه إلى حاجتهم إلى المنهج بوصفه الآلة التي (…)
٣ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٧
تشهد مختلف العلوم الدقيقة والإنسانية في العقود الأخيرة تطورا هائلا كما وكيفا، لا يمكن وصفه إلا بأنه تقدم سريع نحو الأمام وفق متتاليات هندسية فاقت كل توقعات المتوقعين. ومع كل نشوء لعلم جديد، أو نظرية حديثة، أو ارتياد لآفاق مجهولة، لم (…)
١٣ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٠٧، بقلم إدريس بن خويا
إن الضوابط الأساسية لتنمية المرء إنما تتكون في سنوات مرحلة طفولته وهي السنوات الأولى في حياته التي تكون فيها النفس البشرية مرنة قابلة لكل شيء، منفعلة بكل أثر؛ إذ إنها في تلك المرحلة الدقيقة كالصفحة البيضاء الخالية من كل نقش وصورة، (…)
٨ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٠٧، بقلم جميل حمداوي
يعد التصوف من أهم المباحث الأساسية التي يدرسها الفكر الإسلامي إلى جانب علم الكلام والفلسفة والفكر العربي المعاصر. وقد قطع التصوف الإسلامي أشواطا كثيرة في تطوره إلى أن تحول إلى طرق وزوايا ورباطات دينية للسالكين والمريدين يقودهم شيخ أو (…)
٢ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٠٧، بقلم حسين حمدان العساف
كان طه حسين مثاراً للجدل والمعارك الفكرية والأدبية، ليس في حياته التي ألّبت عليه الخصوم والأعداء فحسب، وإنما بعد رحيله أيضاً. لفتت نظري داخل دائرة صغيرة مرسومة على غلاف مجلة (سوراقيا) اللبناني ةفي عدد من أعدادهاعبارة تقول:(الوجه (…)
١ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٧، بقلم جميل حمداوي
يقصد بأدب الطفل ذلك المنتوج الإبداعي الذي يتمظهر في عدة أجناس أدبية وفنية وجمالية، ويضم الأنواع النثرية والشعرية والأنماط السردية والغنائية والدرامية. وأدب الطفل هو ذلك التخصص الذي يتمحور حول الطفل
٢٨ آب (أغسطس) ٢٠٠٧، بقلم عبدالوهاب محمد الجبوري
توطئة
اطلق المستشرق النمساوي شلوتزر في سنة ١٧٨١ ميلادية مصطلح الساميين على العبريين والعرب والاراميين والاحباش والانباط وغيرهم من الاقوام التي هاجرت من الجزيرة العربية بسبب ظهور مناطق جفاف نتيجة التصحر الذي كان يتفاقم لانحسار الجليد (…)
