نايف عبوش

كاتب عراقي
إرسال مشاركة

الرموز التعبيرية أيقونات تواصل رقمي.. وليست لغة حقيقية حية

٢ حزيران (يونيو) ٢٠٢١، بقلم نايف عبوش

شاع استخدام الرموز التعبيرية في وقتنا الراهن، كوسيلة تعبير، واداة تواصل فنية، في الدردشات الرقمية، على ساحة الفضاء الافتراضي، للتعبير عن المشاعر الإنسانية بين المستخدمين لمنصات التواصل الاجتماعي، (…)

هوية التراث المعماري الموصلي.. ضرورة تاريخية وتراثية

١٩ نيسان (أبريل) ٢٠٢١، بقلم نايف عبوش

لا جدال في ان الحفاظ على الموروث المعماري للبيئة الموصلية، انما يعني الحفاظ على سمات هوية الشخصية الموصلية، في سيرورتها المتعاقبة عبر الزمن، حيث ان تراثها المعماري يحمل ملامح الهوية الحضارية لتلك (…)

الرياضيات.. أم العلوم ولغة التقنية الحديثة

١٨ آذار (مارس) ٢٠٢١، بقلم نايف عبوش

مع أن الجميع يستخدم الرياضيات في الحياة اليومية، بشكل او بآخر، حتى دون أن يشعر بذلك، إلا أن النظرة الشائعة عن الرياضيات بين معظم الناس، تتلخص في أنّها.. مادة جافة، وصعبة الفهم، ومملّة.. وتحتاج إلى (…)

إنحسار الموروث الشعبي بضجيج العصرنة

٢١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٠، بقلم نايف عبوش

اللافت للنظر حقا، ان الجيل الجديد من الشباب، يكاد يكون بفعل تداعيات العصرنة الصاخبة، وإلتصاقه الشديد بالواقع الإفتراضي، وانغماسه الكلي فيه، وتماهيه التام مع معاييره، قد انفصل عمليا عن واقعه (…)

بيج الماجد وأبو كوثر.. إبداع متوهج واقتدار في التوظيف

١٣ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٠، بقلم نايف عبوش

ظلت العتابة، بما هي لون من ألوان الموروث الأدبي الشعبي، لمجتمع ريف الديرة، من أروع ألوان الأدب الشعبي، واوسعها انتشارا، وتداولا بين الأجيال، ليس فقط من خلال اعتبارها جزءاً من هويّة ذلك الموروث (…)


الأعلى