صالح سليمان عبد العظيم

إرسال مشاركة

  • الحمل الكاذب للحداثة السائلة ووحم المثقفين

    ١٦ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٤، بقلم صالح سليمان عبد العظيم

    يشير مفهوم الحداثة السائلة الذي طوره زيجمونت باومان عالم الاجتماع البولندي الأصل، والناقد لما يُسمى بالكيان الإسرائيلي، واصفا إياها بأنها تستخدم الهولوكوست كعذر لشرعنة أفعالها المتوحشة- إلى حالة (…)

  • وهم «الحداثة ومابعدالحداثة» في سياقات متخلفة

    ١٥ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٤، بقلم صالح سليمان عبد العظيم

    في السنوات الأخيرة، انخرط المثقفون العرب بشكل متزايد في النظريات الغربية مثل الحداثة وما بعد الحداثة، في كثير من الأحيان في محاولة لوضع أنفسهم داخل خطاب فكري عالمي. ومع ذلك، فإن هذا الانخراط يثير (…)

  • المأساة في غزة: فضح نفاق القيم الغربية وزيف الهيمنة

    ٩ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٤، بقلم صالح سليمان عبد العظيم

    تشكل الأحداث الأخيرة في غزة تذكيراً قاسيا بالمعاناة التي لحقت بالسكان الضعفاء، إلا أن الاستجابة العالمية، وخاصة من الغرب، تكشف عن خواء القيم التي تدعي العديد من القوى الغربية أنها تتمسك بها. إن (…)

  • المطعم بن عدي الوثني العادل!!

    ١٨ آب (أغسطس) ٢٠٢٤، بقلم صالح سليمان عبد العظيم

    كان المطعم بن عدي شخصية مهمة في التاريخ الإسلامي المبكر، عُرف بشخصيته النبيلة، وحسه القوي بالعدالة، وأفعاله الشجاعة، على الرغم من أنه لم يسلم قط. وغالبًا ما يُذكر إرثه بالدور المحوري الذي لعبه في (…)

  • البنية الاجتماعية لشخصية الكذاب

    ١٠ آب (أغسطس) ٢٠٢٤، بقلم صالح سليمان عبد العظيم

    إن البنية الاجتماعية لشخصية الكذاب تتشكل من خلال تفاعلات معقدة بين السمات الفردية والتأثيرات الخارجية. وتتضمن هذه البنية كيفية تعامل الكذابين مع البيئات الاجتماعية، وإدارة العلاقات، والتلاعب (…)


  • الأعلى