الجنون الاصطناعي!
استدعتنا مناقشة صنْعة (أبي تمَّام) الشِّعريَّة، في المساق السابق، إلى التطرُّق إلى الذَّكاء الاصطناعي. إذ قال صديقي اللَّدود (ذو القُروح): ـ ثمَّة اليوم مبالغات فجَّة في الإيمان بالذَّكاء (…)
استدعتنا مناقشة صنْعة (أبي تمَّام) الشِّعريَّة، في المساق السابق، إلى التطرُّق إلى الذَّكاء الاصطناعي. إذ قال صديقي اللَّدود (ذو القُروح): ـ ثمَّة اليوم مبالغات فجَّة في الإيمان بالذَّكاء (…)
قراءة سوسيولوجية وخطابية لبنية برنامج الأنشطة المعلن للعام ٢٠٢٦ يمثل معرض القاهرة الدولي للكتاب أحد أبرز الأحداث الثقافية وأكثرها تأثيرا في المنطقة العربية. فإلى جانب كونه سوقا للكتب والنشر، (…)
الإنسان لا يولد ضعيفاً بطبيعته، وإنما تفرض عليه الضعف الظروف القاسية التي يجد نفسه محاصَراً بها دون اختيار أو رغبة منه. فالأوضاع المعيشية السيئة المعدمة هي التي تُنتج إنساناً مهزوما، وتمنح (…)
في سخنين خرجَ الناسُ غاضبينَ، والأرضُ تَعْرِفُ خُطاهُمُ والريحُ لا تُبدِّدُ نواياهُمُ، خرجوا ليقولوا: نحنُ هنا، والجريمة لن تكون لنا خرجوا كما يخرجُ الضوءُ من شقوقِ الخوفِ، بلا قائدٍ واحد رفعوا (…)
كيف تشكل المؤثرات الخارجية وعي شبابنا؟ نعيش اليوم في عصرٍ تلاشت فيه الحدود الجغرافية، وأصبح العالم قرية إلكترونية صغيرة، لكن هذا الانفتاح لم يكن بلا ثمن. يجد الشباب أنفسهم اليوم في مهب رياح (…)
قراءة في قصيدة: «قل، ماذا رأيت؟» – أنسي لويس الحاج النص قل، ماذا رأيت؟ الشاعر : أنسي لويس الحاج لامرأةٍ عينان عاليتان عميقتان، تشرفان عليّ وتستأصلانني. لامرأةٍ عينان رأيت الأشرعة وما (…)
في التمييز المفهومي والسياقي بين الهوية المركبة عند ادغار موران والهوية السردية عند بول ريكور، مقاربة انثربولوجية مقدمة في عالم اليوم المتسارع والمعقد، أصبح مفهوم الهوية محورًا أساسيًا في (…)
توقف بي الميكروباص عند الكيلو ٢١ من الاسكندرية حيث تصطف السيارات المتجهة إلى القاهرة. هبطت تتأرجح على ظهري حقيبة صغيرة خفيفة، وامتد أمامي ميدان تنفتح عليه مثل الأسهم عدة شوارع غاصة بالحركة. لبثت (…)
"التجديد" تقيم احتفالية في الجامعة الأردنية أحيت قائمة التجديد في الجامعة الأردنية الذكرى الخمسين لرحيل الأديب المناضل غسان كنفاني، ذلك من خلال احتفالية ثقافية استعرضت أهم اعمال كنفاني الأدبية، (…)