٢ أيار (مايو) ٢٠٠٨، بقلم عادل الأسطة
في "الأيام" (رام الله) بتاريخ ١٨/٥/٢٠٠٨، خبر نقلته "وفا" عن نادي الأسير، عنوانه الرئيس: سلطات الاحتلال تستخدم أسلوب "الإغراء الجنسي" خلال التحقيق مع الأسرى. ونادي الأسير استمع إلى رواية الأسير (…)
١ أيار (مايو) ٢٠٠٨، بقلم أحمد الخميسي
(كرم العنب) هي الرواية السادسة للكاتب الكبير عبد الوهاب الأسواني يتوج بها رحلة أدبية بدأها عام ١٩٧٠ بروايته "سلمى الأسوانية". ولعلها ليست مصادفة أو توارد خواطر، أن تصدر خلال عام واحد ثلاث روايات (…)
١ أيار (مايو) ٢٠٠٨
إعلام عصرنا، وتحديداً هذا العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تميز بانتشار واتساع نطاق البث الفضائي الذي شمل قنوات متنوعة تتكاثر وتتنافس، وبات جهاز «الرسيفر» في البيت، أو حتى المتجر، والصحن (…)
٣٠ نيسان (أبريل) ٢٠٠٨
ممكن اعتبار المنهج هو الكيفية التي يسلكها الإنسان في بحثه عن الحقيقة في مجمل حياته، لكن ماهي الكيفية التي ممكن سلوكها للوصول الى ما بين السطور في ساحات الشعر وهو على الورق، لان الشعر سلسلة من (…)
٣٠ نيسان (أبريل) ٢٠٠٨، بقلم علي دهيني
فيافٍ هي أم قوافٍ.. أم هي جلسات ودٍ مع الخاطر والوجدان؟ كلمات تتبرج، تتزيّن بسندس الأدب لغة ومضموناً في "شِقشِقة قلم"، بعدما تزيّنت بإستبرق الشعر نثراً وقافية في "صلة تراب"، ليحملنا الشيخ فضل (…)
٣٠ نيسان (أبريل) ٢٠٠٨
هي: لماذا يكون الحريق دائم الحضور في لقاءاتنا؟؟ هو: انها حرارة الاشتياق يا حبيبتي.. هي: ولكن لا أشعر بأنك تحترق كما أنا!! هو: أنا أحترق من الداخل حتى الموت وعندما نلتقي أحاول نسيان كل ما (…)
٣٠ نيسان (أبريل) ٢٠٠٨
أبو الطيب الرُّندي: هو شاعر الأندلس وأديبها في زمانه، وصاحب مرثيتها المشهورة، صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن على بن شريف النِّفري الرُّندي، نسبةً إلى رُنْدَة بضم الراء وسكون النون (…)
٢١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٢، بقلم أحمد الخميسي
توقف بي الميكروباص عند الكيلو ٢١ من الاسكندرية حيث تصطف السيارات المتجهة إلى القاهرة. هبطت تتأرجح على ظهري حقيبة صغيرة خفيفة، وامتد أمامي ميدان تنفتح عليه مثل الأسهم عدة شوارع غاصة بالحركة. لبثت (…)
١٥ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٢
"التجديد" تقيم احتفالية في الجامعة الأردنية أحيت قائمة التجديد في الجامعة الأردنية الذكرى الخمسين لرحيل الأديب المناضل غسان كنفاني، ذلك من خلال احتفالية ثقافية استعرضت أهم اعمال كنفاني الأدبية، (…)
