الأربعاء ٢٥ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٠٦ بقلم
دبــــابيس [ 8 ]
[ 43 ]
معنى ما قال الشاعر :
لا تنظر عيبا في الناس ، حولك آلآف الأعين ،لا تذكر سوءا في الناس ، حولك آلآف الألسن ،لا يعدو وضعك نقطة ماء ، تسبح في بحر هادرفلماذا لا تحفظ نفسك ..للخير وللحب تبادر ،فيبادلك الناس الحب ..وإلا وحدك ، ستكون الخاسر .[ 44 ]خلق الله يديك لتعمل ..لكن ، قبل البدء تمهل ..وتذكر دوما ،إن لم تجد الأيدي في الطاعة عملاراحت للمعصية لتعمل ..ولهذا .. أشغلها بالطاعة دوما ..أو حتما ، بالمعصية ستشغل .[ 45من قال بأن الدين يكون ، بقصر الثـــوبوطول اللحيــة ، أو حمل السبحة ، أو لبس العمةأو قال بأن الدين يكون ، كلاما معسولاونفاقا مطلوبا .. أو إرثا محسوبا ،زيد يــــر ث وزيد لا يـــــرث ، على وسع الذمة .الدين التقوى الخيـــر .. النصح ، الصدقالحـــب ، العـــــدل ، الحق ، وطيب الكلمةالدين العمــــــل الصـالح .. وعــلو الهمــةفتبيّن موضعك الان ، وتراجع قبل فوات الوقتوابدأ زحفك نحو القمة ..[ 46 ]يمكن أن تخدع كل الناس ، وطول الوقت ..لكن ، لا يمكن أن تخدع كل الناس ، وكل الوقتفإذن أنت ، لا تخدع إلا نفسك ..وأعضاء " الجوقة " حولك .أولا تعرف أن الظلم حـــرام ،وقطع الرزق حرام ..وبأن الفتنة أقوى وأشد من الموت ،وتفعل ذلك باسم الدين ..وتنطق ظلما باسم الدين ..يا هذا مكشوف أنت .كنت أرى في وجهك مسحة إيمان ،فأظن بأنك ذاك الإنسان الطيب ..وأذكرك الآن ،أن المؤمن لا يكذب .كيف تقابل وجه الله غـدا ..وصرخة ذاك المظلوم تصم الآذان ،يا رب ، حسبي أنت ،ووكيلي أنت .[ 47 ]يا من تحمل سيفك بالعرض ، تمهل ..فهنالك من هو أقوى منك .يا من تنفش ريشك كالطاووس ، تأمل ..كم في الدنيا أفضل منك .يا من تحسب أنك أقوى ما في الدنيا ..أولا تعلم أن الأرضة أقوى منك .يكفيك غرورا ، وخـــداعا للنفس..يكفيك جحودا ، وضياعا وهروبا ،وحين تحاول ظلم الناس ..تذكر ،قدرة رب الناس عليك ..وتذكر ،أن الدنيا أدوار متتابعة ..لو دامت هذي الأدوار لغيرك ..ما آلت يا مسكين إليك .[ 48 ]قال القاضي : هل تعترف بأنك قمت بسرقة ذاك البستان .قــال المتهم : نعم ، أعترف بذلك . دخلت البستان ،بلا خوف ، ونهارا وجهارا .. وبلا لف أو دوران ..قال القاضي : لو أنا نحكم بالشرع ..لكنت أقمت عليك الحد ،تحكم بالحبس ثلاثة أشهر ،وتدفع ثمن المحصول ..قال المتهم : ليتك تحكم بالشرع ،فإن الشرع يقوللا تحكم بالظاهر ،وابحث سبب العلة .فلعل القاتل مظلوم ، أكثر من ذاك المقتوللم تسألني عن سبب السرقة ..أو ماذا كانت ، ولماذا ؟وتسرعت بنطق الحكم ..فهل هذا في شرعك مقبول ؟يـا شـيخ : في بيتي أطفال من جوع يبكون ..وأنا أبكي ظلم الناس ..فليس لديهم عمل لي ..وليس لأي فقير عمل ..مهما كان ، وكيف يكون .يـا شـيخ : أحكم بالشرع ،وحكم الشرع يقول :إحمل للأطفال الجوعى ، كيس طحيناعجنه ، وضعه على نار ، وانفخ فيها ،حتى تدخل أدخنة النار بجوفك ..وتخرج من شعر اللحية ..ويهمي دمع العين ،وهم من فرح حولك لاهون ..أطعمهم ، فهم أحبـــــاب الله ..وأنت أمام الله غدا مسؤول .
.
