٤ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٦، بقلم فؤاد وجاني
في الشتاء ينوح البحر أحيانا رفقة خليليْه الحزن والصمت تتدلل أغصان الشجر للريح كامرأة آسدلت شعرها لحبيبها كي تبدأ العاصفة تسقط آخر ورقة كهذه اللحظة التي مرت دون عناق وترنو عيون الحب لوجوه المارة (…)
٣٠ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٥، بقلم فؤاد وجاني
بأنامل الشمس يعزف الراعي على الناي تطمئن الماشية تنظر بأعينها البريئة إلى العشب تغني أرواحها وتشكر السماء تترنح أغصان الشجر مخمورة باللحن تتساءل أوراقها الخضراء عن الواقعة تنوح الريح الجامعة (…)
١٧ تموز (يوليو) ٢٠١٥، بقلم فؤاد وجاني
ولكِ الحب الأكبر كالبحر أختزله في صحن طيني أسكب فيه كل ودياني وأجري حوله كطفل لا يكبر ولك الحب البسيط كالحرف أذيبه في قعر السطر أحشوه بكل المعاني وأرفع سبابتي كتلميذ نبيه في فصل الدهر أُوحِيَ (…)
١٧ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠١٤، بقلم فؤاد وجاني
منذ ظهوره في بداية السبعينات بأحياء برونكس الفقيرة بنيويورك أصبح الراب صوت الأغلبية التي تعيش خلف واجهات المحلات الراقية وناطحات السحاب. من رحم العفوية ومعاناة الشوارع والحياة الحارقة صنعه شباب (…)
٨ تموز (يوليو) ٢٠١٤، بقلم فؤاد وجاني
في الملكية لا توجد دولة إنما تاريخ خمارة والساكبون فقهاء فاثملْ ولا تصْحُ أيها الشعب النديم الصاحون هم الصالحون يدفعون للوطن الثمن من دمهم ولحمهم وأعمارهم كفارة لا خروج عن قطيع أمير المؤمنين حامي (…)
٢١ أيار (مايو) ٢٠١٤، بقلم فؤاد وجاني
الثورة...كلمة جميلة براقة، والجمال حين ترى إشراق الشمس فتنطق جوارحك: يا الله! أو ترى وُريقات قد أينعت من تُويْج زهر أول الربيع فتبتسم وقد رضيت نفسك. الثورة... تحمل بين ثناياها قلب الحرية النابض، (…)
٥ نيسان (أبريل) ٢٠١٤، بقلم فؤاد وجاني
«القرعة» في عرفنا نحن المغاربة تعني المرأة الصلعاء. والأصوب لغة أن تسمى قرعاء أي التي ذهب شعر رأسها من داء. وأحيانا تُنطق القاف في لفظ "القرعة" في الدارجة بالجيم غير المعطشة، فتستعمل في طبق الكسكس (…)
٤ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٤، بقلم فؤاد وجاني
في حلبة العيش الجمهور نُدرة والراكضون كثرة لا وقت لهم ليتنفسوا أنفاس زهرة لا نبض لهم ليسترقوا أسماع حمامة لا ماء لوجوههم ليناجوا موجة بينما الحياة طفلة في منأى عن الحلبة عن الكراسي الخشبية (…)
٢٩ أيلول (سبتمبر) ٢٠١٣، بقلم فؤاد وجاني
إذا كانت الفئات المحظوظة تدعم النظام المغربي لدوافع ومصالح مادية فلماذا الأغلبية خانعة رغم الفقر وصعوبة العيش والحرمان. لا يمكن أن نعزو الموقف الشعبي إلى الخوف من القمع وانتقام السلطة المستبدة (…)
٢٦ أيار (مايو) ٢٠١٣، بقلم فؤاد وجاني
كيف تجعل آليات الأيْقَنة من العاهل والدا روحيا للأمة ومن المواطنين رعايا / أطفالا ؟ كيف تعمل الأيقنة على الحد من جدوى المعارضة؟ كيف تمنع من خلق رموز بديلة ونقاشات مصيرية ولغات خطاب خارج إطار (…)
