٥ نيسان (أبريل) ٢٠٠٩، بقلم عزيز العرباوي
إذا ما أردنا التوغل في التاريخ العربي سندرك على الفور وبدون صعوبة تذكر، تعقيداته وتنوعاته المنهجية والفكرية والنظرية، وكذلك صعوبة الاقتراب منه بواسطة الأفكار الجاهزة والأحكام المستقاة من قراءة (…)
٤ نيسان (أبريل) ٢٠٠٩، بقلم عزيز العرباوي
كل الجميلات اللائي دخن أفيون الحب لسن بالضرورة عاشقات في المال رغبة لبيع الجســـــــــــــد. نساؤنا يبدعن الحب من جديد يخفين الفشل إلى الأبـــــــــــد.
١ نيسان (أبريل) ٢٠٠٩، بقلم عزيز العرباوي
إنهم ملاعين! يجب أن يموتوا كلهم دون رحمة! لم لا تشاركنا في كرههم؟ أنا لست إنسانا حقودا . عبارات مازلت أتذكرها إلى هذا اليوم، بل صرت على علم بكل تفاصيل الحوار الذي قدمه لي صديقي محمد على (…)
٣١ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم عزيز العرباوي
من الغريب والمؤسف حقا أن يكون المؤتمر القومي العربي ينعقد ولا نكاد نسمع عنه شيئا إلا ما تتناقله بعض وسائل الإعلام المختلفة المشارب. فالحاصل أن مثل هذه المؤتمرات يجب أن تنال حقها من الإعلام (…)
٢٥ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم عزيز العرباوي
عندما نتفكر في الخريطة الثقافية والفكرية العربية خلال مدة زمنية طويلة امتدت لأكثر من قرن من الزمن، فسنجد أنها - هذه الخريطة - تميزت بالنزعة الفلاحية والزراعية. وتغل الفكر الزراعي بعد فشل المحاولات (…)
٢٤ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم عزيز العرباوي
بالأمس حين تعرفت على هذه المجموعة من الشباب الذين كنت التقيت بهم مصادفة بالمدينة، لاحظت أحدهم يضحك بصوت مرتفع. يشرب المشروبات الغازية بدون توقف. يحرك أنامله مع النغم الموسيقي ويصر على سماع الأغاني (…)
٢٣ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم عزيز العرباوي
عنفتني على صمت الدهر فاستحال الوقت إلى الماضي العنيف بوأد بناته سهرنا إلى آخر الليل واستخرنا بصلاة الفجر فلقينا حتفنا نتابع الأحلام. وفجأة،
٢١ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم عزيز العرباوي
لماذا الدعوة إلى الانفتاح على دول شرق آسيا وعلى ثقافاتها المختلفة التي تغري بالدراسة والتأمل ؟ يبدو من هذا أننا نذهب إلى الدعوة إلى خلع لباس التبعية والخنوع والاستسلام لثقافة الاستهلاك. وهذا الأمر (…)
١٨ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم عزيز العرباوي
نحن الآن في مقبرة نائية، في دوار ناء جدا، لم تلتزم الحكومات المتعاقبة على إيصال الكهرباء والماء الصالح للشرب إليه كما وعدت. نوسد التراب كل من كان يظن نفسه عظيما قبل موته: وزراء، رؤساء أحزاب، (…)
١٨ آذار (مارس) ٢٠٠٩، بقلم عزيز العرباوي
في البدء كان الموتُ الأسودُ محمولا على سيوف من ذهبْ. وحظنا العاثرُ التهمَ القدرَ، وحوافرَ الخيولِ وهب لاستقبال النصيبْ. حملته هاماتُ العربِ وأفئدةُ الفرسانِ
