هذه الأغنية العربية

١٥ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦، بقلم لطفي زغلول

قبل الخوض في غمار حيثيات موضوعنا ، نود ان نستهل حديثنا بمقدمة عن الغناء الذي يمكن تعريفه على انه احد الابداعات الفنية الاكثر التصاقا ومعايشة وملامسة للمشاعر والاحاسيس الانسانية ، وبالتالي تأثيرا (…)

دبابيس

١٥ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦، بقلم سليم أحمد حسن الموسى

[ ٦٢ ] قال الشــاعر : الصدق في الأقوال أقوى لي والكذب في الأفعال أفعى لي فتذكر هــذا القول .. ففيه الحكمة .. لا تنســـــاه واصدق مع نفسك ، او غـــــــيرك في كل مقــــــــام ومقـــــــــــــال

مذكّرة بحث عن سارق

١٥ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦، بقلم جمانة حداد

"تخيّل العالم في سكونٍ تام. لا ضجيج. لا ترويج. لا حكي عن، بل "الشيء" نفسه: الكتاب عارياً. الكتاب فجأة على حافة جدار، تلتقيه عصر يوم نزهةٍ في ضباب. وحده. وحدك. صمته. صمتك. بلا تمهيد. كلقاء مجهولين (…)

قراءة في ر واية’’جراح الروح والجسد’’لمليكة مستظرف

١٥ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦، بقلم رمصيص محمد

شكل القهر كما المهانة، الصدمة كما الفاجعة إحدى حوافز الحكي لدى مليكة مستظرف..منطلقات مقلقة أضفت على كتابتها السردية عريا جارحا وألما صادما تماما كما هو شأن هذه الرواية..رواية مشدودة البناء بخيط (…)

التمرد الجميل في شعر وديع العبيدي - (منفيون من جنة الشيطان) نموذجاً

١٣ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦

قبل معرفتي بشعر (وديع العبيدي)، اطلعت أول الأمر على قصصه التي منذ الوهلة الأولى تشدّ القارئ بلغتها الشعرية المباشرة والبسيطة وأحداثها التي قد تبدو عادية لكنها تمتلك عمقاً انسانياً وفلسفياً ينطق بعبثية الحياة ووجع التمرد على الواقع.

الفضائيات تٌسَْوِق الصراعات الأيديولوجية

١٣ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦، بقلم مروة كريديه

أصبح من البديهي ومن التكرار القول أننا نعيش في عصر الصورة على حساب المعنى وان وسائل الإعلام أحدثت تغييرات جذرية على مستوى الممارسات الثقافية للمجموعات والأفراد على حدٍّ سواء. ولم تنجُ من هذه التأثيرات لا المجتمعات المنغلقة ولا المفتوحة التي تشهد حركًا دائبا على المستويات السوسيولوجية، والثقافية والأنتربولوجيّة...

راعية الغنم

١٣ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٦، بقلم حسن الشيخ

رأتهما يحدقان بها بكره بريء وقد أسندا ظهريهما على صخرة ناتئة في كف الصحراء المتجعد. أخذت عصاها الطويلة، وتوكأت عليها حتى نهضت، وهي تتمتم بشيء غير واضح، كأنه دعاء مقدس كي يحميها من شرورهما. الصحراء تمتد وتتسع بحدود تنبئ بالوحشة والضجر. بينما اعشوشب المرعى المقفر فجأة.. وأفرد جناحيه إلى فضاء أعلى دون سقف. تحركت أضواء القمر النهاري بين جوانحها.. فأضحت تصطاخ إلى عاصفة هوجاء في داخلها، وتلهث بأنفاس حيرى، سريعة، لافحة، ودبت في أطرافها رعشة خفيفة.

المقالات المرتبطة

حـفـيـف صــنـدل

٢١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٢، بقلم أحمد الخميسي

توقف بي الميكروباص عند الكيلو ٢١ من الاسكندرية حيث تصطف السيارات المتجهة إلى القاهرة. هبطت تتأرجح على ظهري حقيبة صغيرة خفيفة، وامتد أمامي ميدان تنفتح عليه مثل الأسهم عدة شوارع غاصة بالحركة. لبثت (…)

في الذكرى الخمسين لاستشهاد غسان كنفاني

١٥ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٢

"التجديد" تقيم احتفالية في الجامعة الأردنية أحيت قائمة التجديد في الجامعة الأردنية الذكرى الخمسين لرحيل الأديب المناضل غسان كنفاني، ذلك من خلال احتفالية ثقافية استعرضت أهم اعمال كنفاني الأدبية، (…)