نضير الخزرجي

كاتب عراقي
إرسال مشاركة

تحت سُلَّم موسيقى الناشد وأوتاره يغيب الناشيء وأشعاره

٨ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٢، بقلم نضير الخزرجي

مع ارتفاع زعيق الماكنة وانشغال انسان ما بعد الثورة العلمية وتطور الأجهزة، بأمور الحياة اليومية ومصاعبها ومتاعبها، ارتفعت معها وتيرة الأمراض الجسدية والنفسية، وبتنا نسمع عن أمراض على علاقة بالنفس (…)

المبدعون المشاركون .. معجم حديث عن أدباء ومثقفين عرب

٧ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٢، بقلم نضير الخزرجي

عن مهرجان (نور تونس للثقافة والإبداع) الذي انعقد في مدينة الحمامات بتونس في الفترة ١٥- ١٨ اكتوبر تشرين الأول ٢٠٢٢م صدر حديثا معجم (المبدعون المشاركون) ضمَّ أسماء ٥٥ شخصية من الجنسين أدبية وثقافية (…)

جدلية «الاسلام والديمقراطية» في ملتقى ثقافي عربي بلندن

٣٠ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٢، بقلم نضير الخزرجي

بحضور نخبة من السياسيين والأدباء والمثقفين العرب، انعقد في العاصمة البريطانية لندن ملتقى ثقافي استضافت فيه مؤسسة الأبرار الفاعلة في المملكة المتحدة الباحث العراقي الدكتور نضير الخزرجي، مقدماً فيه (…)

تمظهرات الحُب وترشحاته في الأنا والآخر

٢٦ نيسان (أبريل) ٢٠٢٢، بقلم نضير الخزرجي

مما يسوء المرء أن يأتي أحدهم ويزايد عليه بالولاء للوطن أو القائد او العشيرة أو الأب أو الأم أو الزوج أو الزوجة، وأي كائن حي أو وجود مادي أو معنوي له مكانة أو قدسية في حياة الإنسان، لأن الولاء ليس (…)

عندما تستقل العلوم الحديثة صهوة القوافي

٢٠ نيسان (أبريل) ٢٠٢٢، بقلم نضير الخزرجي

من نافلة القول أن البساطة أمر محبذ في مكان ومرفوض في مكان آخر، والمرء وتقديره للموقف، واذا تناهى في البساطة حد السذاجة، وصارت له سجية وعادة، كان أدعى إلى الشفقة منه إلى الإحترام، وكان أقرب إلى (…)

مقصورة مفاهيمية تعيد ما تاه من الفلسفة الضائعة

١٦ حزيران (يونيو) ٢٠٢١، بقلم نضير الخزرجي

ذات يوم من أيام الهجرة القسرية سنة ١٩٨١م وأنا في مدينة الأهواز جنوب إيران حيث كنت في طريقي من وسط المدينة إلى حيث السكن في شمالها عبر المواصلات العامة، وبينما أنا جالس في سيارة الأجرة بانتظار (…)

بعد «سفائن الأمل» وغُنْمها تتبدى «وقود سقر» وغُرْمها

٢٥ أيار (مايو) ٢٠٢١، بقلم نضير الخزرجي

هناك في تعاملاتنا اليومية وما نتفوه به أو نخطه في قرطاس من مفردات وأخواتها أو نقائضها، نترجمها إلى واقع فعلي أو قولي أو كتابي أو مرئي، إذا ذكرت المفردة يستحضر الذهن أختها أو مضادها، فمع الذهب (…)

اللقاح الرضيب في خميس الغزل ووصال الحبيب

١٠ أيار (مايو) ٢٠٢١، بقلم نضير الخزرجي

تمثل الكلمة لدى الأديب من ناثر أو ناظم كخميرة طين بيد الفخّار له أن يشكِّلها كيفما يريد، مستثمراً أنامله ومواهبه في تخليق المصنوعات الفخارية والطينية بما تسر الناظر وذات استخدامات مختلفة، فالأديب (…)

ومازالت تاء تأنيث المَلَك تتعثَّر بين يدي الفنان المسلم!

١٦ آذار (مارس) ٢٠٢١، بقلم نضير الخزرجي

علقت في أذهاننا ونحن أطفال، أن الملائكة التي تتحدث عنها الكتب المقدسة، هم أجسام أنثوية ذات أجنحة، فكلما تناهى الى السمع اسم الملائكة استحضر الذهن إمرأة جميلة حنونة ذات أجنحة خفاقة، مثلما نستحضر في (…)


الأعلى